這個教會是神要我來的嗎？我是否來對地方了？

在我來到URC之前，我去過許多間教會、認識了不少牧師、傳道人及小組長。在神學院裡，我也聽聞了許多宗派教會面臨的問題，以及他們在探討教會真理、文化與世代、會眾之間取捨時的困難。經常聽到他們反應會眾難以教導、配合度低、態度浮動、遊走教會、彼此間感情各種糾紛等等的問題。

也許我跟其他弟兄姊妹不同的是，我是帶著困難的生命問題在尋找教會，而不是單純依據個人喜好。因此，我專注於尋找解決生命問題的方法，而非僅僅只是培養與會眾的感情。

當我繞了一圈後，我明白一個道理：會眾之間的感情基礎雖然能帶來情感上的安慰，但無法真正解決自己生命的問題，特別是屬靈頑固的問題，而能解決問題的是神的大能。因此，當我察覺到URC有一條神賜的救命繩索時，我才會毫不猶豫地選擇這條路，而不被過去的感情所束縛。

然而，牧者在我進入URC後，給了我一個深刻的信仰教導。他告訴我，要先專注於與神的關係，注重生命的造就、聖經真理的學習、做好基督徒的本分，並調整生活中的不當態度，將自己的問題向神陳明，等候神的拯救，而不是一味催促神解決問題，也不是永遠將目光放在自己身上，乃要服事神。這樣的教導讓我逐漸理解神的屬性和祂做事的法則。

隨著我一步步跟隨，我發現這次的教會轉換，是來到了充滿神豐盛寶藏的地方，雖然這些豐盛的寶藏需要付出代價才能得著，但若是能保證會得到收穫及賞賜，那麼付出代價又何嘗不可呢？我想許多人在追求信仰上需要的就是這個保證。即使付出代價看似可怕，實際上，它只是讓我們在地上活得更好而已。在URC，只要我們願意，神就會一步步地幫助我們，這是我可以見證的。

每個人在尋找教會時，都需要面對一些問題：「我是否來對地方了？」以及「這個教會是神要我來的嗎？」有些人會透過禱告尋求應證，有些人則是會觀察的教會的運作模式和整體氛圍，也有些人會根據個人感受來決定是否留在這個教會。

但我想特別強調的是：《以賽亞書55:8-9》：「耶和華說：『我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。』」《約翰福音 6:63》也說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」

當我們選擇教會時，或許會想依據個人的喜好，譬如選擇一個能夠展示自己才華的地方、發展技能的機會、會眾的類型與自己相符、或是牧師的教導更符合口味等。這些都是以「我」為中心的考量。然而，我們在考慮這些層面的時候，是否忽略了神的旨意可能超越了我們的個人喜好？或者神在這間教會的計畫，也許是我們現在無法完全理解的。

但儘管如此，我們仍有幾個角度可以去觀察評估：

一. 神是否在這個教會有完整的真理教導，真實的帶領及權柄？

神在這教會是否有真實生命造就和靈命成長？教會中的要求可能不是愉快的，有些教導也許我們不願意接受，但神是否在這教會做真實地造就、改變、翻轉和提升一個人的屬靈及屬世的生命才是最重要的。

二. 神在這間教會是否有真實遠大的計畫和使命？如果有，參與在其中的必得著賞賜，就如《馬太福音 6:33》所說的：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」

如果這間教會具備了上述二個真實的特質，那麼即使在這邊付出一些代價，又何妨呢？與這些代價相比，未來能得著的獎賞和成就，無疑會更豐盛了。如同《馬太福音 25:21》所說：「主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人！你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』」以及《雅各書 1:17》所教導的「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」

這些經文都在提醒我，神的賞賜是永恆不變的，遠遠超過我們所付出的代價，相信也可成為你判斷的依據。

在我來到URC之前，我的生命中充滿了許多荒涼和破碎，我不知道該如何重新建立起來。然而，如今能夠在教會中從不可能結婚而結婚生子，並擔任執事，為神守在台中URC的據點，堅固弟兄姊妹，並為神奉獻我微薄的力量，這是神在我一家人中真實的生命造就，為此我深感感恩和知足，也堅信神必會看顧那些為祂做工的人。

儘管在教會內服事與追求偶爾會遇到挫折，弟兄姊妹來來去去，但我們應該學會如牧者當初幫助我的那樣，將目光專注在神身上。當有人離開時，我們或許會感到可惜，但我們可以為他禱告並祝福；當有人被神興起時，我們也感謝神並為他禱告而喜悅。我們需學會不因人的緣故而影響我們個人追求神的心，如同西門彼得說的：「主啊，你有永生之道，我們還歸附誰呢？」(約翰福音 6:68)。同樣地，對我而言，「主阿，URC有你永生之道，我不留在這，我去哪呢？」。

這個教會是神要我來的嗎？我是否來對地方了？有時候學會在「我」與「神」之間，多一點選擇「神」，或許就能得到答案了。